(no subject)

[maksudov]

Раньше смотрели телевизор, теперь интернет смотрят. С интернетом поговорить можно, но и с телевизором многие общаются, примерно с тем же результатом.

Если вычесть страдание, что останется в человеке, в литературе, в идеях борьбы?

Comments

[lipkalapka.livejournal.com]

Мне кажется такое упрощение идет от недостаточно тонкого восприятия воли: если воля есть противопоставление безволию, естественному ходу вещей, значит ее проявление должно сопровождаться «спецэффектами». Если не «голос с облаков», то гвоздь в ноге — иначе ничего и не было, а лишь только одни фантазии.

[maksudov.livejournal.com]

Хороший аргумент, почти неоспоримый. Боль это естественное явление, мы стараемся избегать его насколько это возможно. Страдание возникает там где что-то, порой неодолимое, противостоит воле, как вы правильно заметили. Если поступать разумно, то страдания следует так же избегать где это возможно. Другая часть моего высказывания о том, что история анны карениной сегодня воспринимается как аберрация, локальная ошибка восприятия. Если задрать ставки ещё выше до гвоздей в ноге, тоже можно подискутировать. Если эту историю лишить голоса с небес останется несправедливо убитый философ идеалист, с очень правильными идеями, которые противоречат верховенству государственной власти. Если следовать божественному замыслу, то мне предлагается по образу и подобию принести в жертву моего сына за то чтоб показать заблудшим альтернативу, которой они не обязательно воспользуются. Как-то по другому я представляю себе презентации успешного успеха. Без страдания сиречь драмы не получается крепкой и увлекательной истории. Упростил, да, провокация же.

[egornebo.livejournal.com]

все было очень хорошо до последнего предложения. Хотя я бы порадок слов и поменял на такой:

"Раньше смотрели телевизор, теперь смотрят интернет.

Раньше говорили с телевизором, теперь говорят с интернетом. С примерно одинаковым результатом".

так пафосу больше. Люблю я, понимаешь, шоб с пафосом!

но последнее предложение ВООБЩЕ НЕ С ЭТОВА ТЕКСТА!

 

[maksudov.livejournal.com]

Принимается.

А это две разные мысли из одной бестолковки, по утру у меня такое бывает.

[egornebo.livejournal.com]

а, так таки две разные мисли.

ну хорошо, хорошо. А то я подумал, о это я из ума выжыл ))

[maksudov.livejournal.com]

пока мы оба попадаем в клавиши и предложения вроде имеют какой-то смысл, так что ум как-то фунциклирует.
другое дело что в уме моём каша и вообще весеннее обострение.

[egornebo.livejournal.com]

энто как? Ебаться хочешь? Или любви?

[maksudov.livejournal.com]

Процитирую классику:
Це все хуйня, це все до сраки -
Оці мімози, рози, маки,
Оце кохання без їбання,
Оце їбання без кохання.
Це все хуйня,
Лиш тільки ти,
Лиш тільки я
Та ні, і ти хуйня,
Лиш тільки я !

[egornebo.livejournal.com]

красивое!

[maksudov.livejournal.com]

в жанре сельской философии может даже лучшее.

[livebodi.livejournal.com]

Телевизор точно останется. Ну трансформируется во что-то, например в Телеграм. А в Телеграме - какое страдание?

[maksudov.livejournal.com]

ни во что он не трансформируется, так и останется телевизором, пока его аудитория не перемрёт.
да и телеграм не вечен, сервисы такого типа имеют ситуативную ценность, в них нет концепции развития и поэтому обречены однажды сползти в узенькую нишу, примерно как жыже.

[livebodi.livejournal.com]

Что-нибудь да будет. Никогда такого не было, чтобы не было ничего.

[maksudov.livejournal.com]

с такими концепциями стоит в нобелевский комитет сходить, а то ребята никак с большим взрывом не поймут.

[slavka.livejournal.com]

с телевизором говорить не пробовал, а собеседники в интернете сказали мне много нового и интересного

а если вычесть страдание, останется результат деятельности
вспомнилось из Бормора:

----------
Вот, — сказал демиург Мазукта. — Это твоя доля в будущем мире.
Человек повертел свою долю так и сяк, покачал на ладони и поднял на демиурга недоумевающий взгляд.
— А почему так мало?
— Это я у тебя должен спросить, почему так мало, — парировал демиург. — Плохо старался, наверное.
— Я страдал! — с достоинством заявил человек.
— А с каких это пор, — удивился Мазукта, — страдания стали считаться заслугой?
— Я носил власяницу и вервие, — упрямо нахмурился человек. — Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам и мальчикам — хотя, сам знаешь, иногда очень хотелось. Я изнурял своё тело постом и молитвами…
— Ну и что? — перебил Мазукта. — Я понимаю, что ты страдал — но за что именно ты страдал?
— Во славу твою, — не раздумывая ответил человек.
— Хорошенькая же у меня получается слава! — возмутился Мазукта. — Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей секса?
— Вообще-то, да, — тихо заметил сидящий в сторонке демиург Шамбамбукли.
— Не мешай, — отмахнулся Мазукта. — Тут другая ситуация, в этом мире я играю Доброго Дядю Небесного.
— А, понятно, — кивнул Шамбамбукли и замолчал.
— Так что с моей долей? — напомнил о себе человек.
Мазукта задумчиво почесал за ухом.
— Да как бы тебе объяснить, чтобы понял… Вот, например, плотник. Он строит дом, и тоже иногда попадает себе по пальцам, через это страдает. Но он всё-таки строит дом. И потом получает свою честно заработанную плату. Ты же всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцу. А где же дом? Дом где, я спрашиваю?"

[maksudov.livejournal.com]

Эта притча и есть иллюстрация того, что страдание хитрым образом встроили в картину мира верующего, не пострадаешь - не покайфуешь в раю. Можно прожить и без дурацких страданий, и построить дом, можно его и не строить, не каждый способен, а некоторым лучше и не браться за стройку.

[hansrudel.livejournal.com]

Счастье.

[maksudov.livejournal.com]

позитив наконец-то!